#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קא. פיגל במנחה לר&quot;ש (שסובר שדבר שאין ראוי להאכילו לאחרים אינו מטמא טומאת אוכלים) האם מטמא טומאת אוכלים, ומה הטעם?	"ר' אושעיא אמר ששמע שמטמא מפני שהיה להם שעת הכושר.<p dir=""rtl"">אם הקדישן במחובר אינם מטמאין כיון שלא היה להם שעת הכושר, ואף אם נאמר שאפשר לפדות קדושת דמים בטהרה עדין לא פדה וכיון שאינו עומד לפדיה לא אמרינן כפדוי דמי. </p>"	מנחות קא.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קא: קב. האם לר&quot;ש אמרינן כל העומד לפדות כפדוי דמי, כל העומד לזרק כזרוק דמי (לענין טומאת אכלין ומעילה)?	"לפדות - פרה מטמאה טומאת אוכלים הואיל והיתה לה שעת הכושר, דאמרינן כפדויה דמי כיון שעומדת לכך, שאם מצא נאה ממנה נפדת ע&quot;ג מערכתה. בשאר קדשים לא אמרינן שאינם עומדים להפדות.<p dir=""rtl"">לזרק - לשמעיתא דגמרא אמרינן בין לענין טומאת אוכלים בין לענין מעילה. וכשאמרה רב אשי לרב נחמן (ולתוס' רב כהנא) אמר, שלענין מעילה אמרינן כזרוק כיון שהיה ראוי לכהנים אם יזרק, אפ' לא זרק אין חוזרת אליו הקדושה, אבל לענין טומאה לא אמרינן, שזה תלוי אם הוא אוכל וזה לא היה אוכל.</p>"	מנחות קא:		
